…

ТВ “АЛАНИЯ”: ВЕЧЕР ПАМЯТИ ХАДЖИСМЕЛА ВАРЗИЕВА…

Уважаемые коллеги, работники культуры! Сегодня ваш праздник – людей талантливых, увлеченных, инициативных, которые насыщают жизнь яркими красками!
Своим каждодневным трудом и творчеством вы побуждаете людей думать и сопереживать, любить родной край, язык, культуру своего народа, а также дарите нам незабываемые мероприятия к праздничным датам!…

В честь Международного Женского Дня 8 марта

звучит «МУЗЫКА ЖЕНСКОЙ ДУШИ»!

В первый день весны в РДНТ открылась Персональная выставка Надежды Гер.
Выставку открыли искусствовед Татьяна Остаева, завотделом РДНТ, и советник Министерства культуры РСО-А Сослан Коцлов. Этот год для Надежды Гер – юбилейный: ей был вручен Почетный Диплом МК РСО-А и РДНТ. Церемонию открытия украсил выступлением ансамбль казачьей песни «Вольница» под руководством А.Бондарева, исполнив всеми любимые песни и пляски терских казаков.
Рисовать художник – любитель Надежда Гер начала еще в детстве, но писать по-настоящему начала 10 лет назад, целеустремленно и настойчиво училась у известных художников, постигая новые ступени искусства.
С 2014 года она принимает участие в выставках народного творчества. Пишет портреты, натюрморты, пейзажи. Проводит мастер-классы для школьников, прививая им любовь к искусству. А ещё Надежда пишет стихи, которые, в каком-то смысле, находят отражение и в ее живописи…
Выставка носит камерный, лирический характер. Тема женщины, ее души прослеживается в художественном содержании всей экспозиции. Образ женщины, эта «музыка души», воплощен в цикле картин, где представлены героини на фоне природы, окрашенной в романтические, возвышенные оттенки. Нежная живописная палитра, интересный колорит, выразительная гамма цветов не оставят никого равнодушным.
На выставке представлено более 50 работ.
Экспозиция ждет зрителей в течение всего марта.

КОНЦЕРТ В ГОСПИТАЛЕ

Праздничный подарок преподнесли нашим бойцам артисты Осетии. Ансамбль казачьей песни «Вольница» при РДНТ, руководитель – ведущий специалист по казачьему фольклору Александр Бондарев, порадовал наших ребят удалыми песнями и плясками. Коллектив принял участие  в большом концерте, состоявшемся во Владикавказском военном госпитале. Очень тепло принимали наших артистов, и, уверены, эти положительные эмоции ускорят выздоровление наших дорогих защитников!

СЛАВА ЗАЩИТНИКАМ РОДИНЫ –  ГЕРОЯМ ВСЕХ ПОКОЛЕНИЙ!

КОНЦЕРТ В ЧЕСТЬ ЗАЩИТНИКОВ ОТЕЧЕСТВА

В преддверии 23 февраля в Зале РДНТ прошел Благотворительный концерт Камерного хора «АЛАНИЯ», весь сбор от которого пойдет в помощь нашим воинам, участвующим в СВО. Хор под управлением заслуженной артистки России Агунды Кокойти исполнил всеми любимые песни военных лет и военные песни советских композиторов – для многих поколений они стали народными: «Катюша» и «Смуглянка», «Синий платочек» и «Дороги», «Темная ночь» и «Журавли», «На безымянной высоте» и многие другие.

«Урсыкъуыри» – так называемая «сырная» или «сыропустная неделя». На Руси это время известно как Масленица – один из самых веселых праздников. К этому времени в каждой осетинской семье заранее бывали готовы специально сделанные сыр, масло и прочие молочные продукты.
В воскресенье вечером готовят праздничный стол, за которым в последний раз перед Пасхой едят мясную пищу. В понедельник до вечера держали пост, к ужину же готовили обильное угощение, но только из кисломолочных продуктов, выпечки, яичницы. Этот день назывался «Фæстаг Алдары комбæттæн».
Это время сопровождалось не только сытными застольями, хотя и без мясной пищи, но и различными играми и весельем молодежи. Участие в игрищах именно молодежи было не случайно – молодежь символизировала все новое, нарождающееся и персонифицировала приближение весны.
В субботу недели Урсыкъуыри или Цæрвтæкъахæн, накануне православного Прощеного воскресенья и начала Великого поста, готовили постное угощение, а женщины и девушки мазали маслом верхние части окон и дверей в доме. Поэтому этот день назывался «Рудзгуыты бон». Считалось, что это также способствует скорому приходу весны.
В воскресенье вечером устраивали сытный праздничный стол и досыта ели. Это своеобразное ритуальное «обжорство», ибо едят из последних сил. На следующий день с утра начинается «Комбæттæн» – Великий пост.
В четверг отмечался «Рæстæйы бон». Первую половину дня обязательно постились, а во второй, разговевшись, молились, чтобы святые праведники способствовали успеху во всех делах и начинаниях. В этот день вскладчину женщины накрывают стол, обязательным блюдом на котором является рыба, чаще осетр. Все собравшиеся принимаются за еду, питье и веселье.
Последние три дня считались «Тутыртæ» — днями мира и благоденствия.
Тутыр в осетинской мифологии – покровитель волков и его задабривали, чтобы сохранить поголовье домашнего скота. Как известно, в значительной мере благополучие осетинской семьи зависело от поголовья скота. Даже кровники в эти праздничные дни должны были простить своих обидчиков — в христианской традиции последнее воскресенье перед постом носит название «Прощеного воскресенья».
В понедельник на неделе Урсыкъури праздновали Цæрвисæн или Цæрвкъахæн. Хозяйки дома к этому дню специально откладывали с осени топленое масло – «царв» и головку (круг) сыра – «цыхт».
Первыми отведать топленого масла должны были самые младшие в семье. Это имело культовый характер и в народе именовалось как «царвы къах», только после этого ритуального действа масло ели все остальные члены семьи.
Во вторник и среду обильное угощение сопровождалось играми и весельем, в эти дни вознаграждением для победителей игрищ являлся кусок масла.
Четвертый день Урсыкъури носил название «Стыр цыппæрæм» (Великий четверг). В этот день не работали. Также по народному поверью считалось, что хорошая погода в этот день обещала солнечные дни и в последующем.
Пятница считалась днем Тутыра – по поверью Тутыр в этот день спустился на землю.
Суббота носила название «Сæртæ хæссæн бон». Считалась днем поминовения усопших.
В воскресенье вновь готовили обильное угощение из молочных продуктов, и с этого дня запрещалось употребление молочной пищи вплоть до Пасхи.
Особенно отмечалась эта неделя населением, занимающимся земледелием и скотоводством, так как она знаменовала проводы зимы и встречу весны, а как известно, именно земледельцы и скотоводы в значительной мере зависят от погодных условий. Народ верил, что подобные его действия в огромной мере влияют на приход весны. Что от того, насколько изобильными будут угощения в эту неделю и веселыми игрища, – во многом зависит изобилие и благоденствие на протяжении всего года.
Так же как и в русской фольклорной традиции, у осетинского народа этот праздник носит в значительной мере языческий характер, и, несмотря на разность празднования, прослеживаются и общие черты.
Перечислим лишь некоторые. Изобилие молочной пищи и запрет на мясные продукты, изготовление блюд, символизирующих солнце (блины, пироги), игрища и веселье, участие в празднике молодежи, и наконец, и в том и в другом случае праздник символизирует изгнание зимы и встречу весны, отмечается накануне Поста. В обоих случаях, при наличии языческой основы, в значительной степени прослеживается влияние христианства.

В ОКТЯБРЬСКОМ ПОЧТИЛИ ПАМЯТЬ ВОИНОВ-ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТОВ
В эти дни в России вспоминают бойцов, выполнявших долг за пределами Отечества. Полторы тысячи выходцев из Северной Осетии участвовали в боевых действиях в Афганистане. В РДК Пригородного района прошло памятное мероприятие, в котором принял участие директор РДНТ К. Лалиев. Почтить наших бойцов собрались жители района, администрация МО, воины-афганцы, родные и близкие героев, школьники и молодежь.

В РЕСПУБЛИКАНСКОМ ДОМЕ  НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА…